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6/10。夜幕下對(duì)丁氏兄弟的露天審問(wèn)之后，影片借明君之口告誡丁若銓要避免與同僚起紛爭(zhēng)而堅(jiān)持忍耐，在這種堅(jiān)忍精神中邂逅逃避濁世的貧瘠海島，水墨畫(huà)般靜態(tài)的均衡構(gòu)圖詩(shī)化了海島空間，島民沒(méi)有排斥‘‘大逆罪人’’反而討論他的安置和伙食問(wèn)題，催征的小吏常在執(zhí)罰中避免過(guò)苛、只帶走欠稅戶的小鍋以交差，而識(shí)字不多、阿諛?lè)畛械恼茘u別將也不過(guò)是一個(gè)苦求升遷的小人物，善良樸實(shí)的島民群像加深了丁若銓為受壓迫者鳴冤的理想，可居嫂將父親比作種子、母親比作土壤來(lái)隱喻‘‘母更勞多’’，這讓丁若銓大為贊賞女性的智慧，明凈的海島如慈母般包容流放旅人，為餐桌添餐食的海洋物產(chǎn)使丁若銓從抽象的經(jīng)史詩(shī)文中解放出來(lái)，回歸日常在勞動(dòng)中探索真理、實(shí)踐道德，張大昌則與老師的超俗不同，他懷端救世理想考進(jìn)官場(chǎng)，卻目睹農(nóng)民自戕抗稅的慘劇，渡海逃逸回故鄉(xiāng)。