echo《音樂即自由》后半本,也解釋了《異步》的由來,在親歷911和福島核事件后,坂本龍一對(duì)這個(gè)理性世界的懷疑開始瓜熟蒂落,他對(duì)“音樂”傳統(tǒng)(和平中才有音樂)的離棄,讓他向“聲音”的自然挖掘新“超越種族”的可能性,這恰好滿足了市場對(duì)藝術(shù)的想象:一個(gè)去肯尼亞人類起源地采風(fēng)、在北極冰川下fishing the sound的音樂家。有意無意,坂本正在將自己“美術(shù)館化”,從這點(diǎn)說,我對(duì)那些聲響的實(shí)驗(yàn)持保留態(tài)度,但,從他對(duì)巴赫的理解(含有巨大悲傷的祈禱,要?jiǎng)?chuàng)作自己的眾贊歌),我又感到他與老塔相連的點(diǎn),那種對(duì)包括聲音在內(nèi)的造物/自在之物的肯定,聲音從作為客體的自然中解放出來,以它純?nèi)坏馁|(zhì)感,邀請(qǐng)同為造物的我們進(jìn)入存在。這種探索的哲學(xué)也可幫助理解他的政治表達(dá)。PS,大銀幕欣賞飛向太空、末代皇帝的機(jī)會(huì)。