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拿《模仿游戲》里對(duì)圖靈的刻劃打比方，至少圖靈傳記有側(cè)重點(diǎn)，講的是一個(gè)技術(shù)天才、時(shí)代變革的標(biāo)記，卻被狹隘的性取向歧視和意識(shí)形態(tài)的局限性誤判，人類文明隨之降速，觀眾有一個(gè)明確的憤恨的指向，會(huì)認(rèn)為將同性戀視為罪行是大錯(cuò)特錯(cuò)。本片的缺陷是沒有抓住重點(diǎn)，是準(zhǔn)備去突顯醫(yī)生和助手兩個(gè)人同性戀情的忠貞度，還是一條偉大的舍生取義的靈魂的泯滅，有點(diǎn)含糊其辭。鏡頭和時(shí)長的調(diào)配太均衡，讓人有點(diǎn)不知所云，到底是該替愛情惋惜好，替人類惋惜好，還是替抽象的普適價(jià)值惋惜好。情緒分流太多是其一，而其二則是對(duì)“江湖醫(yī)生”使用草藥的神奇與西方醫(yī)學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)性、因果關(guān)系構(gòu)成一個(gè)大的不嵌套，跟華語文化中的“中西醫(yī)論辯”差不多，前置的對(duì)“煉金術(shù)士”的認(rèn)同則是對(duì)現(xiàn)代科學(xué)的挑戰(zhàn)，而信奉現(xiàn)代科學(xué)的觀眾顯然對(duì)其中的神秘主義成份并不會(huì)買單。以上。